1 de Crónicas 29:20, ¿Es Jesús adorado de la misma manera que fue David?
Los Testigos de Jehová enseñan que Jesús es una criatura y que no es digno de ser adorado. Los Cristianos cuentan con los textos del Nuevo Testamento donde Jesús es adorado como Mateo 2:2, 11; 14:33, 28:9; Juan 9:35-38 y Hebreos 1:6. Los Testigos explican que a veces las personas se inclinaban delante de Jesús de la misma manera que lo harían con Dios Padre, pero niegan que Jesús fuese adorado. De hecho, en la Traducción del Nuevo Mundo que pertenece a los Testigos de Jehová, el término griego para adoración “proskuneo” es siempre traducido como “rendir homenaje” cada vez que se refiere a Cristo, pero es traducido adoración cada vez que se refiere al Padre. Los Testigos seleccionan estas dos formas de traducir la palabra “proskuneo” dependiendo de dos aspectos: quien es el objeto y que les dice su teología. Así, el debate continúa. Los Testigos niegan la deidad de Jesús y los Cristianos la proclaman justamente. Jesús es la segunda persona de la Trinidad.
En un intento de probar su posición, los Testigos de Jehová a veces citan 1 Crónicas 29:20 que dice “Y David dijo a toda la congregación: Ahora bendigan al Señor, vuestro Dios. Y toda la congregación bendijo al Señor, Dios de sus padres, e inclinando sus cabezas, adoraron al Señor y al rey,” (KJV). Al citar este texto, los Testigos de Jehová tratan de establecer que como el Rey David fue adorado junto con Dios, significa que David fue adorado en un grado menor que a Dios. Por tanto, ellos concluyen que Jesús también puede ser adorado en un grado menor de la misma forma en que el Rey David fue y esto no requiere que Jesús sea divino.
Primero que todo, 1 Crónicas 29:20 obviamente no puede significar que David fue adorado juntamente con Dios. Esto sería blasfemia. Por tanto, la mejor forma de traducir la palabra hebrea “shachah” como “rendir homenaje” o “postrarse” como se encuentra en otras traducciones.
- “Y David dijo a toda la congregación: Ahora bendigan al Señor, vuestro Dios. Y toda la congregación bendijo al Señor, Dios de sus padres, e inclinándose y rindieron homenaje al Señor y al rey.,” (NASB).
- “Y David animó a toda la congregación: Ahora bendigan al Señor, vuestro Dios. Y toda la congregación bendijo al Señor, Dios de sus antepasados, y se inclinó ante El Señor y al rey,” (NVI).
- “Y David dijo a toda la congregación: Ahora bendigan al Señor, vuestro Dios. Y toda la congregación bendijo al Señor, Dios de sus padres, e inclinando sus cabezas y se postraron ante El Señor y el rey,” (NKJV).
- “Y David dijo a toda la congregación: Ahora bendigan al Señor, vuestro Dios. Y toda la congregación bendijo al Señor, Dios de sus padres, e inclinando sus cabezas rindieron homenaje al Señor y al rey,” (ESV).
¿Es legítimo traducir este versículo de esta manera? Si, y es debido a que es consistente con los diccionarios Hebreos que nos dicen que la palabra “shachah” puede significar adoración, postrarse, reverencia, agacharse, arrodillarse, postrarse uno mismo, (Lexicón Strong Aumentado, Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1995. Esto mismo se establece en The Abridged Brown-Driver-Briggs Hebrew-English Lexicon of the Old Testament, Richard Whitaker, Editor, (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1997).
Esto demuestra fácilmente que David no fue adorado. En cambio, se le rindió homenaje como también a Dios, pero, por supuesto, no hay confusión de quien es Dios y quien no lo es. Pero, como si no fuera suficiente, la Traducción del Nuevo Mundo traduce la palabra “shachah” en 1 Crónicas 29:20 como “postrarse”.
- “Y David paso a decir a toda la congregación: Bendigan, ahora, a Jehová su Dios. Y toda la congregación procedió a bendecir a Jehová el Dios de sus antepasados y a inclinarse y postrarse ante Jehová y ante el rey,”(TNM)
Por tanto, la propia biblia de los Testigos de Jehová, reconoce que el rey David, fue reverenciado por el pueblo, no fue adorado. Además, tanto Dios como David fueron reverenciados por el pueblo por postración, no por adoración.
Pero, asumamos el argumento de los Testigos de Jehová por un momento. Si dijéramos que Jesús fue honrado de la misma manera que David, en un grado menor que Dios, esto no significa que Jesús no es Dios. Recordemos, Jesús es tanto Dios como hombre. Como hombre la gente podía postrarse delante de El. Como Dios, El fue adorado. Además, se dice que Jesús sabía todas las cosas (Juan 21:17), que El estaría con sus discípulos en cualquier lugar (Mateo 28:20), etc. Es llamado Dios por Tomas en Juan 20:28 y por el Padre en Hebreos 1:8. La divinidad de Cristo es establecida en el Nuevo Testamento y solo los Testigos de Jehová con su preconcebida idea que Jesús no es divino, tuercen las Escrituras para que calcen a sus necesidades.
La Biblia dice, “En el principio era la palabra y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios…y la palabra se hizo carne y habitó entre nosotros,” (Juan 1:1, 14). Claramente, Jesús es la palabra hecha carne y como dice Colosenses 2:9, la plenitud de la divinidad habita corporalmente en Jesús. Jesús no es un ser creado, sino el creador de todas las cosas (Colosenses 1:16-17), de la misma forma en que Dios es el creador de todo (Isaías 44:24). El es tanto Dios como hombre. Esto se llama Unión Hipostática.
Los Testigos de Jehová están equivocados e insisten en el intento de destronar a Cristo, pero fallaran mientras la verdad de la palabra de Dios es revelada.
Este artículo también está disponible en: inglés.
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