Arianismo
El Arianismo se desarrolló alrededor del 320, en Alejandría, Egipto con relación a la persona de Cristo y es llamado así por Ario de Alejandría, el cual, y debido a su enseñanza doctrinal fue mandado al exilio a Iliria en 325 después del primer concilio ecuménico en Nicea el cual condenó su enseñanza como herejía. Esta fue la herejía más grande dentro de la iglesia temprana que desarrolló un significativo seguimiento el cual, casi domina la iglesia.
Ario enseñó que sólo Dios el Padre era eterno y demasiado puro e infinito para aparecer en la tierra. Por lo tanto, Dios produjo a Cristo el Hijo de la nada como la primera y la más grande creación. El Hijo a su vez creó el universo. Debido a la relación del Hijo con el Padre en cuanto se refiere a la naturaleza, el Hijo es adoptado por Dios. Aunque Cristo era una creación tenía una gran posición y autoridad, él estaba para ser adorado y aún para ser mirado como a Dios. Algunos Arianos sostenían aún que el Espíritu Santo era la primera y más grande creación del Hijo.
Con relación a la encarnación de Jesús, los Arianos aseguraban que la cualidad divina del Hijo, el Logos, tomó el lugar del aspecto humano y espiritual de Jesús; por lo tanto, negaban la encarnación total y completa de Dios el Hijo, la segunda persona de la Trinidad.
Al asegurar que Cristo el Hijo como cosa creada fuera adorado, los Arianos estaban invocando idolatría.
Este artículo también está disponible en: inglés.
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- Apolinarianismo: La voluntad divina de Jesús fue eclipsada y reemplazada por la humana.
- Arianismo: Jesús fue un ser menor, creado.
- Docetismo: Jesús fue divino pero parecía ser solo humano.
- Donatismo: La validez de los sacramentos depende del carácter del ministro.
- Eutiquianismo: El cual enseñó que la humanidad de Cristo fue absorbida en su divinidad
- Gnosticismo: El dualismo de lo bueno y lo malo y el conocimiento especial para la salvación.
- Kénosis: Jesús rindió algunos de sus atributos divinos mientras estaba en la tierra.
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