¿Desaprueba Deuteronomio 6:4 (La Shema), la Trinidad?
Por Matt Slick
No. Deuteronomio 6:4, (“Oye ["shâma‛" (shaw-mah'), significa “escuchar”], Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”) también conocido como la Shema, no desaprueba la Trinidad. La Trinidad es la enseñanza que en un solo Dios existen tres personas distintas, simultáneas, co-eternales y co-poderosas conocidas como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El v. 4 dice que Dios es uno solo: "Jehová uno es". En este versículo también se usa la palabra “SEÑOR”, la que en hebreo es YHWH (Yahveh o Jehová). El versículo está diciendo que solo YHWH es Dios y está enseñando el monoteísmo. El versículo no trata acerca de Dios como la Trinidad, aun cuando Él es una Trinidad. La Shema es una declaración acerca del monoteísmo y la Trinidad es monoteísta. Además, en Deuteronomio 6:4, la palabra para "uno", es "'echâd" (ekh-awd'), la cual es usada frecuentemente para describir una unidad compuesta, como por ejemplo, un racimo de uvas.
Sin embargo, algunos responderán diciendo que Dios es uno, no tres. Pero el versículo dice que Dios, “no es tres”. Dice que Él es uno. Muy bien, ¿uno/un qué? ¡Un Dios! Esto es lo que Deuteronomio 6:4 dice y la doctrina de la Trinidad está de acuerdo con esta afirmación: “Jehová nuestro Dios, Jehová uno es”.
“Esta confesión del monoteísmo no se opone a la doctrina bíblica de la Trinidad. ‘Dios’ es plural (Elohim), implicando posiblemente la Trinidad, y uno ('echâd), puede sugerir una unidad de las Personas en la Divinidad (Cf. Génesis 2:24, donde la misma palabra para “uno” es usada para Adán y Eva.)1
Nota del Traductor: Génesis 2:24, dice: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una ['echâd] sola carne.” Es por lo tanto, “uno” y “una” la misma palabra en el hebreo.
Este artículo también está disponible en: Inglés
- 1. Walvoord, John F., y Zuck, Roy B., “El Comentario del Conocimiento de la Biblia” (“The Bible Knowledge Commentary”), Wheaton, Illinois: Scripture Press Publications, Inc. 1983, 1985.
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