¿Quién es Jesús de acuerdo al apóstol Juan?

De acuerdo al apóstol Juan: ¿Quién es Jesús? ¿Es un simple hombre, un ángel encarnado, o es Él, el Dios encarnado? La respuesta es muy importante ya que ésta determina el lugar donde Usted se encuentra en comunión con la verdad. Ya que la fe es sólo tan buena como en aquello o en quien Usted la coloca, es pues, de suma importancia, colocar su fe en el Salvador verdadero. Así que, ¿quién es el Salvador verdadero? ¿Es o no es Dios? ¿Es él un ángel que se convirtió en un hombre? ¿O es simplemente un gran maestro?

El evangelio de Juan es diferente de los otros tres. De hecho, Mateo, Marcos y Lucas son llamados los Evangelios Sinópticos ya que son muy similares entre sí. Sin embargo, Juan presenta a Jesús desde un punto de vista diferente de los otros tres. Adicionalmente, Juan escribió las epístolas que llevan su nombre y el Libro de Apocalipsis. En cada uno de éstos, Jesús es presentado de una forma especial. Vamos a echar un vistazo de cómo Juan ve a Jesús.

El concepto de Juan acerca de Jesús empieza con las introducciones de su evangelio en Juan 1:1-14 y su primera epístola: 1ª Juan 1:1. Así que no es una simple coincidencia de que Juan escribiera en forma paralela a como está en los capítulos iniciales de Génesis. Sin duda, la opinión de Juan con relación a Jesús fue suficiente para igualarlo a Él con la obra creativa de Dios “en el principio”. Vamos a mirar:

Evangelio de Juan	1ª Juan	Génesis
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. ²Este era en el principio con Dios. (1:1-2).	"Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante..." (1:1a).	"En el principio..." (1:1a)
"Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido, fue hecho." (1:3)		"...creó Dios los cielos y la tierra." (1:1b)
En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. ⁵La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella." (1:4-5).	"...al Verbo de vida." (1:1b). " ...Dios es luz, y no hay ninguna tinieblas en él." (1:5). "...porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra." (2:8).	"Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. ⁴Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas."(1:3-4).
"Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros..." (1:14).	"(porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó." (1:2)	"Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto." (3:8).

Los paralelos entre el evangelio de Juan, 1ª Juan y Génesis son claramente evidentes; la terminología es muy similar y los temas son casi idénticos. Obviamente, Juan considera a Jesús de preeminente importancia y usa muchas figuras al hablar igualando a Jesús con Dios.

Pero Juan no abandona la comparación temática entre la Palabra (el Verbo) y Dios después de iniciados los capítulos. Él continúa mostrando las cualidades divinas de Jesús a través de sus escritos.

En el Evangelio de Juan

Ya he mencionado a Juan 1:1, 14 donde Jesús está al principio con Dios, y era Dios, la Palabra (el Verbo) hecho carne. Juan también presenta a Jesús como:

dador de vida eterna (Jn 10:27);
el pan de vida (Jn 6:35, 51: una obvia alusión al maná que descendió del cielo y dado por Dios de acuerdo a Jn 6:32-35);
el camino, la verdad, y la vida (14:6);
la luz del mundo (8:12);
procede del Padre (8:24);
es el “Yo soy” (8:58) (Ver también Éxodo 3:14);
es uno con el Padre (10:30) y por lo cual, los Judíos querían matarlo. Ver Levítico 24:16;
comparte la gloria de Dios desde antes de la creación (17:5. Note que Dios no comparte Su gloria con nadie: Isaías 42:8);
cuando Jesús llama a Dios Su propio Padre, se hace igual a Dios: Jn 5:18;
recibe el mismo honor que todos le dan al Padre: Juan 5:23;
conoce todas las cosas; algo que sólo Dios puede hacer: Juan 21:17.
Y en Juan 18:5-6, en el Huerto de Getsemaní Jesús le responde a aquellos que fueron a arrestarle con la declaración “Yo soy”, ellos retrocedieron y cayeron a tierra.

¿Es seguro decir entonces que Juan en su evangelio considera a Jesús escasamente como un hombre o como un ángel especial? ¿Puede un hombre simple o un ángel ser el dador de la vida eterna o esto es algo que hace solamente Dios? ¿Es un simple hombre o un ángel? ¿O es el camino, la verdad, y la vida? ¿Es la luz del mundo? ¿Puede una simple criatura ser con el Padre el que comparte la gloria con Dios o el que conoce todas las cosas?

En el Libro de Apocalipsis

Juan continúa con los temas del AT que tratan con Dios y los aplica a Jesús en el NT, particularmente en el Libro de Apocalipsis:

"Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último; ¹⁸y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte, y del Hades." (Ap 1:17-18).	"Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios." (Is 44:6).
"He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. ¹³Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último." (Ap 22:12-13).	"He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga delante de su rostro." (Is 40:10).
"Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles." (Ap 17:14; 19:16).	"la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores. ¹⁶el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ningún hombre ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén." (1 Ti 6:15-16).
"porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos." (Ap 7:17).	"Jehová es mi pastor; nada me faltará. ²En lugares de delicados pastos me hará descansar; Junto a aguas de reposo me pastoreará." (Sal 23:1-2)

Los temas divinos corren a lo largo del Libro de Apocalipsis. Tanto Jesús como Dios son llamados el primero y el último; ambos vienen para dar Sus recompensas y ambos son Señor de señores y Rey de reyes; pastores divinos.

No hay duda de tres versículos significativos en el evangelio donde Juan registra los dichos de Jesús acerca de Sí Mismo:

Juan 8:24: “Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.”
Juan 8:28: “Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo.”
Juan 8:58: “Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.”
(Ver Ex 3:14).

Es claro que Juan consideró a Jesús más que un simple hombre y más que a un ángel. Él es Dios en carne: “En el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios…¹⁴Y aquella Palabra fue hecha carne, y habitó entre nosotros…” (Jn 1:1, 14 – NBSA).

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